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2013年全国硕士研究生入学体育博彩有哪些平台中国古代史预测试题及参考答案

来源:本站原创 时间:2012年11月13日 阅读: 贵港教育体育博彩有哪些平台网】 ?体育博彩有哪些平台书店

一、名词解释
1.母系氏族社会
5.牛李党争
9.辽饷
2.毫
6。宋明理学
10.裴秀
3.十三经
7.头下军州
4御史台
8胡蓝之狱
二、论述题
I.周初大分封情况以及对分封制的评议.
2.曹魏的屯田制度和影响。
3.宋代的经济发展和科学技术。
4.元代中央和地方的政治制度及元代政治制度在中国古代制度史上的地位。一、名词解释
??? 1.母系氏族社会
??? 母系氏族社会是氏族社会发展的第一阶段,产生于旧石器时代晚期,发展于新石器时代早期。随着社会生产力的发展,特别是农业和定居生活的出现,人类社会从原始群过渡到母系氏族社会,婚姻形态也从族内婚转而实行族外婚,即一个氏族的男子集体与另一氏族中的女子互为夫妻.子女只能确认生母而不能确认生父,世系依据母系,母系氏族社会由此得名。
??? 母系氏族社会主要有以下特点:①女子在生产中起主导作用。她们是采集劳动、管理住所、保护火种和抚育子女等基本生产活动的承担者。②妇女是氏族权力的支配者,氏族首领往往由年高望重的妇女担任。③世系依据母系血缘计算。每一氏族成员不论性别,均属母亲所在的氏族。④生产资料(包括土地)归公社集体共有,氏族成员共同劳动,共同享用劳动产品,所有的财产由本氏族集体继承。仰韶文化和河姆渡文化是中国母系氏族公社繁荣阶段的典型。
??? 2.毫
??? 中国商代早期都邑。商前期曾数次迁都,至汤时开始在毫地定居。商汤灭夏后,就将都城建在毫。但关于毫的地望,自汉以来就有争议。主要有四种说法:一说“梁国摊熟为南毫”,在今河南商丘附近;一说“河南僵师为西毫”,近年在堰师发掘出商代早期城址,有人认为就是汤的西毫;一说“汉山阳郡薄县为汤都北毫”,在今山东曹县境内.
河南郑州发现的商城遗址,即是成汤所居毫都。
????? 3.十三经
??? 儒家的十三部经典。即《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《毅梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的。汉朝时,以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”.唐以《三礼》、《三传》、《诗》、《书》、《易》合为九经。唐文宗时又增以《孝经》、《论语》、《尔雅》为十二经。至宋列《孟子》于经之中,是为十三经.《十三经》的内容极为广泛,《周易》是占卜之书,其外层神秘.内含深刻的辩证法思想;《尚书》是上古历史文件汇编,主要内容为君王的文告和君臣谈话记录;《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集,内分“风”、“雅”、“颂”三部分;《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度;《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制;《礼记》是秦汉以前各种礼仪的论着汇编;《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的着作,《左传》重在史事的陈述,《公羊传》、《毅梁传》重在议论;《论语》是孔子及其门徒的言行录;《孝经》为论述封建孝道的专着;《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹;《尔雅》训解词义.诊释名物。《十三经》作为儒家文化的经典,地位尊崇,影响深广.御史台是官署名。西汉时称御史府,是中央监察机构,长官为御史大夫。东汉光武帝时不设御史大夫,以使御史均人兰台,以御史中丛为长官。时称宪台,亦称御史台。为国家监察机关,其后历代相沿。唐的御史台分为台院、殿院、察院三部,一度改称“肃政台”,后来又恢复原名。明初年曾沿置,不久改为“都察院”,清也采用了“都察院”的称谓。御史台之名遂废。
??? 御史台的职责最重要的为两项:一是弹劫百官;二是推鞠刑狱.有的案件由当事人
自赴朝堂申诉,由中书舍人、给事中及侍御史受理,称为三司受事;也有投牌9中.由侍御史监督处理,称为理既;但更多的是奉救推鞠,即接受皇帝命令参与刑狱。御史台作为监察机构,是皇权的附属物,为巩固皇权服务.其发挥作用的大小也受制于皇帝的素质和政治需要。
??? 5.牛李党争
??? 牛李党争是唐后期朝官内部历时最久、斗争最为激烈的一次朋党之争。牛党是以牛僧孺、李宗阂为首的进士及第出身的官僚集团,代表庶族地主;李党是以李德裕为首的门荫出身的官僚集团,代表士族地主。两党明争暗斗,为争夺权势相互倾轧。牛李两党之间的分歧,主要表现在两个方面:一是选拔官员的途径。李党重门第,牛党重科举.二是对待藩镇割据的态度。李党主张抑制藩镇势力,牛党主张姑息。两党之争从宪宗朝一直延续到宜宗朝。文宗朝最为激烈.前后历时近四十年。牛李党争加剧了唐后期的政治腐败和社会混乱,加速了唐朝的败。

?6.宋明理学
??? 指宋明的儒家哲学思想体系,以阐释义理、兼谈性命为主,故称“理学”.宋明理学以儒家思想为主,又吸收了佛、道的某些思想观点,探讨“性命义理”及尧舜禹汤文武周孔之道.所以“理学”又称“道学”。理学起于北宋,南宋时期繁荣发展,经金元至明末清初衰落。
??? 北宋时,汉唐注疏之学没落,义理之学逐渐兴起,转而探讨有关宇宙包括自然界和人类社会的起源与构成的原理,形成了宋代新儒学.理学就是在这种背景下发展起来。
北宋时期的胡缓、孙复、石介有理学“三先生”之称。至周敦颐、邵雍、张载、二程为理学奠定了基本的理论基础,即“理”、“气”等基本理学概念的提出和侄释。南宋朱熹是理学的集大成者.形成了系统的理学思想,并使理学在宋理宗后取得官方哲学的地位。与朱熹同时,有陆九渊一派与程朱对立。金、元、明时期理学仍是思想的主流,地位进一步巩固.并且到明朝王守仁时发展到了另一个高峰。王守仁以“灵明”、“感应”说,使朱、陆关于心、物的分歧得到统一;以“致良知”说,使朱、陆关于知、行的分歧得到合一。明末清初,实学兴起标志着宋明理学的没落,乾嘉考据又进一步促使了理学的衰落。
??? 7.头下军州
??? 头下军州也作投下军州,是由辽的宗室、外戚、大臣和所属部族首领中立有战功者.
以其所分得的或所俘获的人口为主体建立的一种带私属性质的地方行政单位,因此又称
为“私城”。规模较大的私城建州或设军、置官,成为头下军州。规模次于军州的还有县
(城)和堡,共分三等。头下军州在政治、经济、军事等方面,都有既依附于领主,又隶
属于朝廷的二重性:头下军州的官吏由军州的贵族任免和监督,但是节度使必须由朝廷选派;头下部曲既纳课于领主,又输租于朝廷,所以他们又称为二税户;头下军州征收
的商税,一般为领主所有,但是酒税必须上缴朝廷。擅渊之盟前,辽的头下军州较多。
辽中期以后战争减少,俘虏来源减少,加上辽不断加强中央集权,头下军州逐渐减少。
头下军州是契丹少数民族落后性在地方行政区划上的表现。
??? 8.胡蓝之狱
??? 即明初的胡惟庸案和蓝玉案,合称“胡蓝之狱”。朱元璋称帝后,对功臣都有封赏,
但与此同时也有猜忌、戒备之心,功臣也往往恃功而骄。1380年,朱元璋以谋反罪将时
任垂相的胡惟庸处死,受株连的包括有韩国公李善长等在内的近3万人。1393年,朱元
璋又以谋反罪将大将蓝玉处斩,牵连1. 5万人。胡惟庸、蓝玉两次党狱是朱元璋株连杀
戮功臣宿将的重大政治案件.
重要表现。
????? 9.辽怕
两案使元勋宿将几被杀戮殆尽,这也是明代皇权极端化的
??? 辽晌亦称新炯,明朝后期开征的用于辽东军事需要的一种赋税。始征于1618年,全
国除贵州等少数地区外,平均每亩土地加征银三厘半,后来又两次增加税额,至1620年
时共征银约五百二十万零六十二两。天启年间,辽晌征收扩大到关税、盐课及其他杂项
银两。1631年义把田课由九厘提高到一分二厘,派银六百六十七万余两,除兵荒镯免,
实际征银五百二十二万余两,另加关税、盐课及杂项,共征银七百四十万八千二百九十
八两.辽晌是对人民群众的大规模掠夺,加剧了社会的贫困程度.促进了明朝的没落。
?10.装秀
??? 字季彦,河东闻喜(今属山西)人,西晋初年大臣、地图学家。曹爽执政时任黄门
侍郎,后因曹爽之狱被罢官。不久又被司马昭拜为散骑常侍。随征诸葛诞。司马炎代魏
称帝后,裴秀被任为尚书令,后累官至司空。
?裴秀在地图绘制方面成就突出,编绘《禹贡地域图》十八篇,撰着《冀州记》等。
在《禹贡地域图》序中裴秀提出“制图六体”,即制图的六项原则:分率(比例尺);准
望(方向);道里(道路里程);高下(高取下,下为水平直线距离);方邪(方取斜,斜
为直线距离),⑥迁直(迁取直,直为直线距离).这六体较为系统地总结了前人绘图的
经验,为中国传统地图学奠定了理论基础。
二、论述
??? 1.周初大分封情况以及对分封制的评议。
??? 周灭商后,实行分封制,分封宗亲、姻亲和功臣到指定的地点建立起西周的属国,
统治当地的部落人民,即“封建亲戚,以藩屏国”,这就是所谓的周初大分封。
??? 分封的主要对象可以分为以下几种:第一,周室子弟和宗亲,这是受封者的主体部
分。如封周公于鲁,封召公于燕等都属于这一类。第二,古代圣王后裔.如封神农后裔
于焦,封黄帝之后于祝,封尧后裔于蓟,舜后裔于陈,禹之后裔于祀。这类封国比较小,
是周借以表明承袭圣人之治的体现。第三,在兴周灭商过程中的功臣谋士,封姜太公于
齐即属于这一类。
??? 分封诸侯与周天子的关系主要包括两个方面:第一,周天子是天下的共主,有权任
命诸侯国的重要官吏;定期巡狩,到各诸侯国视察;并有保护诸侯国免受外来侵袭和调
节诸侯国内部纠纷的权力和职责。而诸侯国对天子有隶属关系,各重要诸侯国的国君兼
任王室的卿士,以表示服从王室;诸侯国要派遣军队戍守都城或随天子出征;诸侯定期
朝聘,到王廷述职;定期向王室交纳贡品,派人为王室服役,如修筑城邑、宫室等.第
二,各分封诸侯在自己的封地内拥有相当大的自主权,除奉周天子为天下共主并承担相
应的义务外,各诸侯国有相当大的独立性。各诸侯在自己的领地内可以再次分封,一般
是封地内的中心地区由诸侯直接统治,其余土地再分封给他嫡长子以外的亲属—卿大
夫,此类封地称为“采邑”,卿大夫也将自己分得的采邑再分割给他嫡长子以外的亲属
—士,称作“禄田”。因此诸侯相对于周天子是封臣,而相对于下级封臣就是封君,处
于“亦君亦臣”的政治地位。
??? 分封诸侯并非周初的权宜之计,而是西周国家的重要组织形式.周处于中国国家K
早期形态,血缘关系是维系政治的主要纽带,将宗室姻亲作为分封的主体符合当时的政
治需求,也可以与宗法制相互支撑,起到巩固周统治的作用。通过分封制周王室建立了
众多的诸侯国,用以藩屏天子,监视被征服的各地民众,形成了周统治的基本骨架.A
定了周天子天下共主的地位;分封制与宗法制相辅相成,通过分封宗亲功臣,并辅之1)
天子与诸侯之间的权利义务关系,使中央与地方的联系加强,使国家朝着统一的方向前
进了一大步;同时分封制的确立从某种意义上讲也有利于各地的开发和文化的传播。
??? 同时也应该看到分封制是国家形态发展不成熟的表现,其维系纽带主要是依靠血缘
宗亲关系。随着时间的推移和血缘上的疏远,必然削弱分封制的存在基础;另外,分刻
制下的国家并非一个真正统一的政治经济整体,而是蕴含着分裂割据的因素,地方诸候
亦君亦臣的政治地位是造成分裂的重要隐患。到了春秋时期终于酿成诸侯割据、列国3)
争的局面。

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